笋岩大峡谷，不经意间解放了众多作家的散文和诗歌语言，释放了另外一种力量，对于我自己来说，更是在脑海里作一次又一次的回望，回望那种看得见和看不见的精神力量。

风景如画。 吴娅敏 摄

另一种物态镜像

戴维·默里说过：土地有自己不可抹杀的故事，但是必须由真诚的作家来阅读和重述。作为笋岩的阅读者，我们试图从自然的角度来一次重述。

从土地伦理的角度看，笋岩是努力而积极向上的，它呼唤得到人类的关爱而避免消失在荒野，从而失去它的精神价值，要让来到笋岩大峡谷的人，感知到喀斯特的强烈发育，让人在震撼之余赏心悦目而不会忘记有笋岩这样的一种存在。不论是神秘的朱砂还是躺在河床里那些各类象形的鹅卵石，都似乎和我们似曾相识而且有着良性的心灵感应，构筑起新的语言体系和人文内涵，是另外每一种形态的主题。

笋岩这个地方，唤醒了诸多沉睡的物态，诞生了一个又一个的故事，应该说，离开这里，那些深情就成了一种抹不去的行李，抽象而精致。

对地心引力的背叛，那些石笋神奇、壮美、丰饶、深邃的具体形态，在大山深处，有宣誓的仪式感。高低错落的山石矩阵，旋律一样地存在，扎根在这片曾经叫做伏山的土地上。在这里，每一位作手都可以绘制出不同的心灵地图和文化风景。不论是咆哮的风，还是斗争精神的影子，都可以在文人的笔下找到归宿。甚至，长期居住在这里的人，每一次劳作都可以是一次孤独的朝圣，每一道熟悉的风景都可以引发新的审美情趣，大自然不经意的开示，就可以轻而易举地得到智慧的启迪和顿悟一样的教育。

风景如画。 吴娅敏 摄

另外一种意象排列

人本身就是文化的动物，长期与大自然对话，人的情怀或许就会变得辽阔而舒缓。笋岩峡谷的每一个洞穴、每一眼山泉、每一栋独立成峰的石笋、每一味道地中药材，都可以成为浪漫主义、超现实主义、后现代主义的“药引”，最后归结到“仁者乐山，智者乐水”的哲学自觉。

这一组又一组的“石笋”集合，静静地伫立在那里，俨然如颜氏家训里面说的“观天下之书未遍，不得妄下雌黄”一样，沉默的力量似乎就一直积蓄在那里，“宁静无价”或许是开启静默状态、远离物欲横流最精辟的诠释。沉默是金，也不必要纠缠于爱情、神话那些经久不衰的话题。因为，本身在这里就可以找到朴实如岩石、清新如清露般鲜活的语言，这种语言可以是高山流水，可以是春华秋实，可以是菖蒲生长的声音。

笋岩，给诗歌和散文提供了原创性的动机和理由，它激活了文化人的每一个细胞，是具象化的音符，是一种蕴含巨大力量的画面。那幽深的峡谷，高耸的石笋，大开大合，致广大而尽精微，极高明而道中庸，作为一段行程，可以挣脱世俗的束缚，也可以让游离和飘忽的情绪做一次停顿，缓解情绪中的那些疲乏。

晨雾

溪流

另外形式的千千万万

笋岩，可以让我们跟随一群群山羊走进那些特定草场，可以找到上天丢失在大自然中的物种，那些不知名的小花，那些神奇的中药材，这是另外形式的千千万万。

笋岩，有千千万万勤劳的蜜蜂穿行在野花之中，它们的归宿是结实的蜂桶，每一朵山花是它们的驿站，这些朴素的小蜜蜂采集清香，搜集大自然的精华，通过那种只有它们自己知道的节奏和动态的路径，最后制造出比雅诗兰黛、兰蔻、香奈儿更加管用的养颜山花蜜。

我们有理由相信：笋岩每天的鸟鸣都会植入潜在作家的生命，让居住在这里的山民每一次醒来，都携带了音乐一样的密码，让劳作都变得那样从容，让露珠都变得那样充满情趣。

在笋岩，美不是一种奢侈，而是来自一种持续感，一种深层次的生态感，一个和谐有序的世界，一种共生的空间。在这里散步，可以有一千个天真无邪的理由；在这里呼吸，可以有修复疲惫身躯的愉悦。对笋岩，有太多想说的话，我还是下次来看你……

作者：白明跃

坐标：龙潭镇江丰村、花莲村

编辑：冉伟男